【爱尔兰近代剧概论】田汉东南书店.pdf

田漢著愛爾蘭近代劇概輸上海東南店印行

愛爾蘭近代劇概輸第一愛爾蘭之文蒸復興克爾特文學之特性爱人保普日被益格撒克逛人逐放國的不到顿人的子孫,同時是於克愛與英格蘭相隔一衣带水,而人惜風物差得可。第一人就不同特族的教徒。至十七世中葉起而反抗英本國,為克郎威所征服,不得還,自是以來呻吟於英人各暴興服制。以這样相的雨假人種粗一個國家,其案常為英政界之暗礁,至最近所愛爾自由國规模略具之H止,常助不不能相安盖不足怪,因此自前世杞格斯顿時代起至世界大期中,愛自治

聲長的息。他們到現在也還有忘記漂泊與渝落之苦。有時發出喜笑之聲,而微笑之中,每見光。他們不能和世人一機忘掉濕命,即不知什叫懒快。歡喜的歌總務於帶歌的息。這國的樂音中所含的一種温馨的,殊非他國所能有.适段話確能抓作克爾特精种之本質。愛爾喜劇中所合的哀愁(即在笑劇 oo亦然)為此國所特有。第云日爾曼民族信仰理智为能以建設今H之哲學與科學,但克爾特民族始終重直與情。而這直觀作用,往往能達到理智所不能的深處。格理央孫在克附特人之氣质中:以神妙之力入内的意羲而捉到凡俗之核心.為中肯。爱附劇之特之興大國及英國之近代剧不同之即在不假繁道理,迫人性的機微。