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- 专题
- 阳明全书
- 类别
- 丛书全集
- 卷次
- 第五册
【阳明全书】第五册 - 明王守仁大中书局.pdf陽明全書 第五册開明全書端一 二 大摩問 吾師接初見之士必借學首章以指示鬼學之全功使知人乞路師征思田將效先授大學問洪受丽 紫 能以天地万物為一體也非意之也其心之仁本若是其與天地万物而為一也催大人小人 天地万物為一者也其視天下一家中國一人焉若夫間形而分爾我者小人大人之 之心亦莫不然彼自小之耳是故見孺子之人井而必有忧惕之心焉是其仁之與孺子丽 為一也孺子同者也見馬之哀而必有不忍之心焉是其仁之與局獸而為一体 有生意者也見石之毁而必有惜之心焉是其仁之與石而為一也是其一之仁也 也鳥有知覺著也見草木之折而必有們恤之心焉是其仁之與草木而為一也草木 小人之小亦必有之是乃根於天命之性而自然靈昭不者也是故之朋小人之心既已醫明全膏 天命之蚀粹然至善其繁昭不者此有至善之發見是乃明德之本而郎所良知者也至警 之發見是而是焉非而非焉輕重厚薄隨感随愿變勤不居而亦莫不自有天然之中是乃民物 即之而不容少有挺增損於其間也少有凝增損於其間是私意小智而非至善之 自葬慎獨之至惟精惟一者其能與於此乎後之人催其不知至善之在吾心而用其私智以 摸測度於其外以為事事物物各有定理也是以其是非之即支雕决裂人欲肆而天亡明德 親民之學邃大於天下蓋昔之人固有欲朋其明德者矣然惟不知止於至善而其私心於過 高是以失之虚罔空寂而无有乎家國天下之施则二氏之流是矣固有欲親其民者矣然惟不知 止於至善而溺其私心於卑是以失之權課智而無有乎仁爱但之誠五伯功利之徒是 是智不
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