[世界文学名着白石上]·法郎士陈聘之译·印书馆版

【世界文学名着白石上】法郎士陈聘之译印书馆.pdf世界文學名著 白 石 上者的序 會主義者了.白石上是作者晚年思想轉變後的矩製那時他大是五十五崴已由虚无主義者轉變為肚 大概正是因為這個一轉一吧金色者來不會看重過本的 本是由五篇随筆缀合而成各自立但却首尾嘲接系統整然分则不免有破鏡.之威 人種學考古學神話學但是道些不是作者直接告我們的而是作者出發位不同型的人物 本書探的圍極廣我們可以把她常作宗教史哲學史必會發展史又可以當作 本偉大的文學作品 各人就出自已要的話是表現而不是是感情的結晶而不是理智的配合所以本書還是一 已打巴但到第四篇却禁不住要拉長面孔了第五是作者對未來的所和展 在本書前三篇所表現的作者的態度是很安群的對於不長進的人們很多時候是請他們自 露者的序為乘錯竟至對於素所追求的未來『現成人形的聖保大為蔑此外對於保未來 羲的成功 第四作者痛黑洲現代的文明—殖民政策的帝國主羲—替紅黄黑三種人抱不平 不過殖民政策的侵略激起黄種人日木的起大败強餐本主义的發展吞手工业集許多工 人於一使他們知有粗壓制愈甚抵抗愈烈經過殺等均勢成功乎自弧武装地走向 『世界和平 第五是作者理想的烏托邦是作者所憧憬的.世界大同.的部分的實現在此種社會裹 資本主羲消社會主羲成功人各所能各取所需融融熙熙於大同世界之中 最後關於作者偶人者不再什一位法國文壇的矩子世界知名的作家難道還會有 群者的序参考小月報刊第三十八种法廊士 三
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