【聊斋志异外集】留仙後人竞智图书馆.pdf

巧巧

原序來有磊落之以負於時然後有奇特之如以行於世遂時文章垂宇宙亦著逃重名抑亦炳若日屈宜乎炙人户一共欺為無而催有者矣不意後來居上又有志仙先生聊齊一書鱼乎莫當矣盖先生世精血萃於聊齊是其命意措不特氣冲牛斗後身非者先生一身力見聊必足以其水故轉為後身復著是以竟其外集一書在也其中牛鬼蛇神無奇不有直與聊齊筆無二致言有同心是為聊齊也亦无不可吾知世之是書者定不以余言為河也是為序功是也姑不具然第觀其文殆與聊如出一是耆即聊齊也可是勝於聊中華民國崴在甲寅端午日平江瀛国居士畅密志员外集原序

新序者何不同於常也就人情輸之因喜常而惡黑而不知天下事物本无所巽常也所巽常者人之見耳少所见者多所怪常亦突之背東之聚是其也且夫以為常平故常之乃人自為拘城非事物之果有常也知此者然後可以志巽例此亦不能據此以被究乎古之所者今以為常今之所與都安知後日竟之書矣聊志一書固之万也而蒲子之也記其巽又其常傅於怪必明於人而旨近言似而實近理孔子之所不語者乎言之而仍衡之以中之道者也况乎文筆精潔記事群宜其鲨林炙人口而獨成一家也然天下事物日出不蒲子之所開見者固已载之竹帛而子之所不及見不及者又不知凡若聊志美外黛其没而无起者其志事之汨没者定必不少留不可惜此留仙人所以有

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