【守山阁丛书史部大唐西域记】卷九至卷十二 - 钱熙祚释辩机释元奘上海博古斋.pdf

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大唐西城卷九 一國 摩揭陀國下 菩提樹康度尼連禅那河大林中有宰堵波其北有迎香象 侍母虑也如來在昔修菩行爲香象子居北山中遮此池 侧其母盲也探藕根汲清水恭行孝舆時推移區有一人 路是人既還遂白王日我知香象游舍林藏此奇貨也可往 捕之王纳其言興兵往捕是人前遵指象示王即時雨臂 落若有蕲截者其王羅此翼仍象子以歸象子已 名而不食水草典者闻王王遂親問之象子口我母已春而座郁頭蓝子既文人起欲界染退失聊追能范 言歸不得虚游中心愧职范罪女日吾修道業人定怡神 凌虚往來無暇景国人觀間之久关然先造重訓利物 為務守獨善忘其兼濟今欲門而出质地而社使大 之徒成蒙福利王友聞已冒告造近是人以心 衢路百干萬泉宁堂衣儀頭蓝子步自王宫至彼法标宴 坐人定心驰外境楼林即局局轉臨池的品情敬 心乱失神盛定巧生念發惡我学求為暴思肤理 身局翼搏食生類身廣二干里雨翅各腐干五百甲报林嗽 羽族人流食彼水生發既已心渐息勤求之覆得 本定不久命生第一有天八萬劫如來之天单已第一干年世無常将人寂减乃往足山由绘而上屈然 取路至西南网山险阻崖得薄乃以枝扣司之如割 山径既開逐路而進桑曲折汇互封酒至于山頂东北面 出既人二之中捧佛装裟而立以力故二覆故今 此山二春隆起當來慈氏世尊之典世也二會流法之后餘 有無量橋慢泉生将登此山至迦所慈氏强指山自開 彼泉生既见迦葉更增慢時大迦莱授衣致敬己 里身昇虚空示者神變化火焚身遂人寂减瞻仰慢 心除因而感悟皆里果故今山上建翠波静夜学或 见明炬及有登山遂无所靓
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