【守山阁丛书子部辨惑编】卷一至卷四 - 钱熙祚谢应芳上海博古斋.pdf

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辨惑流百家干時惑衆各以其術於当世虽黄之氓于耳目 之智莫有能其非者至於世老佛之盛则 潍高 明 博之士酒或甘而溺之以洛建儒力排痛而狂 亦不能障而过之也叮愛生而恶死們而喜福 人 澜 之之 鬼情倒宏 也然而不達乎死生之理不明乎們福之故而徒 乎 神味惕乎妖妄赞平巫卜 拘拘乎青囊珞琢之書屑 香 卒無以腾其私而室其懋將以求生也而实害之收 姑布子卿之得失陳从前而利害交于内 将 以 腾 無避摄 殺福摄乎 而寶速之平何其感之甚也使其得是漏而 之 有道者正马至正戊子二月朔京口俞希音書辣思新携里 泳書相等而持泳尤正大正不得以平易忽之曹 安調言長语日里陵谢子蘭取聖餐間答之同關端 者為書名日葬惑經書子史先儒扶正抑邪之言備 戴可以正人心盖深取之也惟葉盛水東日記日里 陵谢子蘭氏辨感一書誠亦邪植正有益於世其 中援据經法深怪世人感从淫當矣乃云自其先人 即以所事神影火之以其非义之故此惜其遒 雷春 秋書泉臺君子以之存非安危治所 繁雅勿居可也何必暴其失非之毁之至是耶子蘭 之爾淫先儒成甚多正不必此不言可也愛子 蘭者须削而去之云云其言切中愿芳之天盖講學之
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