[守山阁丛书子部文始真经言外经旨参同契考异]钱熙祚陈显微朱子上海博古斋

【守山阁丛书子部文始真经言外经旨参同契考异】钱熙祚陈显微朱子上海博古斋.pdf文始真經言外經友如集貂厅 以傅其道焉呼至人不常生至言不常聞而關尹之书自 昔以來秘傅于世少有知者里明之朝以莊列二書名之 為經而是書不傅不得上達使莊列一子有知不有愧於 地下乎莊子不云乎不離於宗之天人不離於精之帅 人不於具之至人以天爲宗以德為本以道門兆於 變化谓之聖人今觀是書知關尹子成備四者之道宜其 之為博大具人矣自清兆分以來未有立言垂訓道 神德至精至凝至元至妙如此書者也葛稚川擒大道 渝至理先儒未学言方士不能到惟其尊高也故近者 不能窥惟其廣大也故孤陋者不能造惟其簡易也故該博失其悟矣是書之必至如是讀是建者可不若葛進川 愛之之藏之拜之哉今欲於强名之下强字表德 外經旨云有宋寶二年在甲寅重陽日抱一子陳 字道楚香再拜謹序
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