[守山阁丛书珠丛别录谥法]卷一至卷四·钱熙祚苏洵上海博古斋

【守山阁丛书珠丛别录谥法】卷一至卷四 - 钱熙祚苏洵上海博古斋.pdf谥 法志益略大都因此書而增補之且其断然有所去取 善有一定之人所不及盖其斟酌損益蕃定字 羲皆有根故为禮家所宗其中間有僻字今或 不能盘见諾施行而歷代相得之典酒可以備参考 焉曾翠作淘墓志裁此书作三卷而此本寶四卷始後 人所分析期夫不能理性安能行道古之所行道者竞殿而 已如孔子则理性而道不行者也故雨著焉且聖者 足於聖故皆不取 大名也而舊法以敬享禮揚善惡通逹先知当之不 賢～ 仁羲合道日 新改者於人之也故不可以一身當之惟其行事 不以覺命之 勝矣凡售法智而好谋善掩過之類皆之他盆而 T
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