【皇清经解】卷七十二至卷七十六 - 严杰广州学海堂.pdf
皇清經解卷七十二 毛詩稽古福 简南山 求車之家父非作之家父正義之明且核矣朱子疑其 人之同旅欲此詩之作非幽王時意主於小叙耳獨 不思東後雅已降風哉劉瑾附和其三年尹氏 卒即此詩之師尹求車之家父興之同時此尤可笑三年 左傳本作君氏卒君氏公母聲子也其言尹氏者公一 傅之文耳左氏親見國史所書又曾事必無二傅之言得 三E星一一二陳士毛詩稽古编 於傅聞外取多其稞春秋此文平王崩公奔裹尹氏 庚申浦刊
不政而已寇盗疫流以戎狄侵陵侯背叛盖 亦多有觀周語言幽王九年王室始骚與大雅瞻印召是二 詩所云及小雅之石以下三詩叙可見必以東後 作不已固乎 作卫刀又作耳文字注云隅高山之市也與毛 傳高峻義元不相背文云在切反又如字又音戳凡三 音其如字乃之音也後儒事讀爲音詩遂以池陽戳 反 十里而山又在縣北七十里古京在今咸陽縣西南 巫关七一二陳處士毛詩稽古漏 咸陽縣在今西安府西北五十里詩言南山明是京之南 二庚申補刊
可言草木之枝葉不可言草木之寶若竟以草木為山之實 交義又未安左傅我落其實而取其材實對材言定是果 以為不甚通也案實字毛皆訓滿字毛訓長訓毛 南山高峻而有满之使平均者因草木之長茂興大師 盛而有益之使平均者以用士之智能霸山既高峻又 有草木平滿其漪之谷使之齊均典尹氏既顯亦当 以政教養育民庶使之齊均與蘇俱未明顺吾家古 南山詩雨言不男吴天傳訓形為至又轉至為善言不善 乎昊天也後儒據成七年襄十七年左傅引此詩改感恤 之义然玩左氏雨傳善義自通其訓恤者杜注之耳 
