【皇清经解续编】卷千百八十至卷千百八十二 - 严杰江阴南菁书院.pdf
皇清經解續卷千百八十 南菁書院 禮記鄉譜放一 侯官陈喬榄模園著 曲禮上 宦學事師非禮不親云學或為御 先子日氏禮記注引出本經巽文及所改經字凡言或為 某者禮記他本也凡言為某當為某者皆據經典以定之 也喬謹案文教覺悟也从教门门何朦也日聲學缘文 省據此知即古交學字學記教學相長引命日學 學华廣雅辉日學教也教語也释名释言語日御語也左 氏春秋桓十四年伯使其弟語來盟梁作莊子漁父 矣子之難語也释文本亦作悟是學悟語御訓義得
喬權视古文脉眠二形知古者瞻视字作脉眠而以褪為 就人字周禮觀亚作可證也漢書多以视為示视人者 使人見之故字见其作示者俗所行耳 拾殺聚足注云拾當為涉聲之也 紫匡正俗云此言升压级每一般则亚足然爱登后 者言一一拾取而注讀拾為涉近乎穿整顔非也惠 氏禮記古義云周书解日王涉故鄭讀之洪颐 煊書胜錄云内不涉不注揭衣也正義言於算 所不因涉水不敢揭衣案不涉不不涉不揭衣正 球履石渡水也涉水者必雨足相之毋敢越压防失
為引儀禮士冠禮婦拜极地引手至地是也故於此极字 吸此鄭君聲音訓以定之者也文吸内息也 从口及聲引伸之為凡吸取物之義素問合具邪吸 内鐵注云吸氣人是也凡氣之出人则散吸则嫩吸訓 内息是有敛取之义故德明耦交云吸败也泉經音义四 吸古文歙二形亦愈也義見後漢書張衡傅注鄭意亦 承上交言勿使其店起及於長者之前故云收冀時也 孔氏正義以其物少吸然尽不得一极再极故讀 吸义倘未瞭 席開函丈注云丈或為杖 三气空平寶寻禮肥鄭讀放一 案文云丈如字丈尺之丈王作杖正义據文王世子侍 
