【皇清经解续编】卷千二百七十四至卷千二百七十六 - 严杰江阴南菁书院.pdf
皇清經解编卷千二百七十四 南菁書院 白虎通疏十 句容陳立卓人著 嫁娶 人道所以有嫁娶何以情性之大若男交男女之交人倫 之 上 夫 然 之始莫若夫婦易日天地物化男女構精萬物化 父 故 解 引 易序卦傳有 泰 有 命 匹是 全之 字 人 為 云王孔際倫反 本子生之故 作民始有成 白陰物之也以始若婦良 虎陽出上先萬夫咸為 通和震成設文雕福上男 疏一故損否作為之也復凭 十扶物反蔡也婚漢成女 兒化男成蒸所姻書 也生泰孟引之国乾 張也為故氏易醴衡男 戴或女不易正传父 注作故也然臣艮成 鲁烟男泰虞傳後又反注 靈女天氏文品闻子成 光蔡構地易物之故性 赋邕精交本文師有震 云注乾萬亦无而日父為否 通 壹 故 損 也
先柯月遠之無如言母齊交氏許傅死知精母滕 右易之會别無嫌之云在風接下士鲁季名相之文 治必男之别以何父時南設通昏不姬恶注心公 嫁其须女于也為必母告山绍其禮防及無見人云 娶田斧之禽以民告在於文介言昏正媒父皆丈 不故也時默此纪父则父傅皆女禮其子也往母有夫 白自詩取不也坊者母宜母必所氏下女遇來國之生 專以妻必有民也體圖父告以許達乃於云傳人不而 之待民故坊婚母父养之注使防無婚皆待 麻道者酒男记若没母廉乃達要使禮姻父写 如必让必有女云已庸职後通遮者之之母之 之告又有自無夫告笺也使也子谓言禮之有 何父云媒獻媒禮於云郎人将子來不乃記命室 喻少言有其不坊已防納欲淫朝由柑曲媒女 娶如取媒身交民之无於淫其與铁注媒知禮
五庶嫁長早以而十盛女子如十於極人是而了有不 而之年丁男衰有而壮十二是面中法之遍有十室得 生禮纪年中二世夫嫁可五十娶節耳道男室六女禮 子也十古十之姊有以許而上女太昭于子女精子而 國服云九也而之故取嫁冠無二古日此二二通十行 君經至范也長二女冠以十男穗以十十女五之 白之一十女案十内二而孝而五記往而而于不所 虎聘大大毂十如者三则十列於嫁十本则冠有十敢以 通也姊十此梁七馬而三而丈舅通而命自有夫四不奔 疏義之而又文而就盛十嫁夫姑乎有篇昏為血有者 證或長嫁士十嫁则袁經而曲三而織室中矣人不化其不 十然娶大二為中一有有禮十下新女古然父晚是家禁 也士者大年極古夫室三向無三男则之哉家前 大周之傅數上關姊始十娶以十三 
