【湖北丛书陈氏孔子家语疏证】卷三 - 赵尚辅陈士珂三余草堂.pdf

孔子家語疏卷三蕲水陳士珂觀周第十孔子南宫敬叔日吾聞老珊博古知今通禮樂之原明道德之歸剧吾師也今将往矣街日謹受命遂言于叠君日臣受先臣之命云孔子聖人之后也瀛于宋其祖弗父何始有國而授属公及正考父佐戴武宣二命盆恭故其鼎日一命而优再命而促二命而俯循而走亦莫余敢侮于是粥干是以關其口其恭也若此臧孫有言聖人之後若不孔子家语碗登二當世必有明君而達者焉孔子少而好禮其将在

益二三干馬昭公七年三月公如楚伯于師之梁孟子為介不能相儀及楚不能答郊九月公至自楚孟子病不能相禮乃講學之苟能禮者徙之及社注停子座+五授属公及正考父佐戴武宣三命兹益慕故其鼎銘云一命而优再命而偃三命而俯循墙而走亦莫余敢侮干是于是以余口其其也如是 —孔子家語疏澄二二臧孫有言日聖人有德者若不當世其後必有

史記孔子世家孔子觀乎明堂觀四門墉有舜之容桀豺之像而負斧展南面以朝侯之圖马孔子徘徊而望之以知今人主不迹于其所以安存而忽怠所以危丛是響未有以巽于走而欲求及前人也旨不感哉一孔子家語碗證二 1