【船山遗书礼记章句四十九卷】卷三至卷四.pdf

醴記章句卷三 船山書十三 衡陽王夫之 檀弓上 夏殷之禮因時創制周公监於二代建一王之典而三 恪之後修先世之事守雎文默凋落尚多傳 智孔子 折東裁定歸於畫一顾其言日吾周又日某殷人也 孔氏所习而行用者固有殷周之制者焉夫子 没七十子之徒親聞習各得聖人之一體是以尊聞 行知各有所尚而春秋以降學士大夫之行者或移 於俗尚輸於献或附古行私名合實離或創流俗
寸頂中而前交於额又向後从礼而不冠者 之飾也朋友皆在他邦则袒免矜其無主而之主 也仲子所立非主均从無主故弓重服以之且起問 者見事情也凡朋友 冠弃 仲子舍其孫而立其子 明弓以是故而免也孫孫子庶子立立主春秋 三 侯之大夫世官主者嗣其仲子者其遗 今云然 居語助主人不能喻弓變服已故顯之
子游問孔子孔子日否立孫 弓為伯子强所抑不能復爭放子游聞而以問也否 决其不然之公儀氏姬姓之族無用殷禮之理而 位受之从君不用一王之典制则法之尤 而写争造端矣 右第一章 事親有而無犯左右就養無方服勤至死致变三年事 君有犯而无左右就養有方服勤至死方变三年事師 餐除 當目之地知其過而不白之左右常依之 