【船山遗书读通监论三十卷】卷七至卷八.pdf
讀通鐵卷七 船山書二十四 衡陽王夫之 明帝 明帝即位之元年率百官朝於先帝之陵上食奏樂郡國 訂吏以次占其教及民疾苦為定制治後靈帝時蔡 鹤上味 陵 見其威儀察其本意明帝至孝隐之不 易奪而古不 墓祭之未也邕於是乎知通矣夫云古不 墓祭所 古者自周而言之益殷也孔子於防墓之崩 然流游 日古不修墓其云古者亦殷禮也孔子殷人 而用段醴 示不忘故也然而泛然流涕聖人之情亦见
非其爽之故皆非故矣以属<厉委皆其 意矣事尸之禮以孫形之而事之如生乃於其 之 西之於朽壤乎夫物各依於其不得其贝圳 以 求之形之舆神魂之與魄相依不舍以没世神婚有 有 依不莲此 也矣孝者生於人子之心当也神之格者 恩之所成 世遇墓丽有哀恰之情孝生於心而神业 此 是形也為人子者寒而温之暑而霄之疾痛 暴而抑之事之生平一旦而朽壤置之日有形者在 在 馬其情其道過高而亡實莊也墨也皆以此属教而 人隐之般道自匪殷人何為效之哉子日其
者都之晴印事而治之目與網而不可有即道 而統之其鋼而不得復察其目此郡守三公祥簡之珠 也以郡守悉必察之能君道而大 而 其大者多矣五方之政剛柔之性巽从天 之產巽於 地一郡之利病施於百里以外则利其病而 病其利郡守 之得民地去其郡之病以興其利而民心悦 矣莲以之 於天下是强山國以舟澤國以車徒為病而 或足以也 然斯郡守果贤国未可坐清宫而平章四海沉乎名之 所启成寳之所自損黄之贤且以骗雀之 鼎足 沉不能如霸者而远以宗雅之平是则旦 郡守而夕三