【朱文端公藏书十三种张子全书】卷三至卷七.pdf
张子全書卷之三 晦翁朱熹 正蒙 至当篇第九 至当之鹉德百顺之福德者福之基福者德之致無 人而非百顺故君子樂得其道 循天下之理之道得天下之理之徳故日易簡之 善配至德 大德敦化仁智合一厚且化也小德川流渊泉出之
器不泥於小者無非禮之禮非義之义大者器 出人小者莫非時中也子夏大德不閑小德出人 可也斯之爾 禮器大矣修性而非小成者化矣而乐 亦至焉爾 万物皆備於我言萬物皆有素於我也反身而誠行 無不懒於心樂莫大焉 未能如玉不足以成德未能成德不足以孚天下偷已 以安人偕已而不安人不行乎轰子恐可懒於天下 長广仑堂
民之大經乎經正则道前定事豫立不疑其所行利用 安身之要莫先焉 性天經然後仁義行故日有父子君臣上下然後禮義 有所 仁通極其性故能致養而静以安义致行其知故能 文而動以變 羲仁之勤也流於羲者於仁或傷仁體之常也过於仁 者於義或害 立不易方安於仁而已乎 正蒙