[清代学术丛书]第二集巢经巢诗集卷一至卷三·黄宝熙香山黄氏古愚室

【清代学术丛书】第二集巢经巢诗集卷一至卷三 - 黄宝熙香山黄氏古愚室.pdf序 聖門以詩教而後儒者多不言遂起羽别材别趣非 書理之由之而樊競出於浮薄不根而流僻邪 有 矣而士 古今所里於詩大宗於詩有不儒行特破萬 交字藏 其補花 聲守 直人者多又病其或不免雜博横决乃 本朝大師家法以治經於前迹作 福 時物化之切證世悲古今升降之故久之涣然 福洛圖遗言精研身改以求此心之安静涵以天地往 服 留意辰展明 筋急不 孟洞快人之學問才力旨 能 如而 真不 朋酒常不自瑞力操旗鼓而興之角 然 可强乃 鹰之其要害曲 如此友艺郎 折 日吾子平生 惟詩易見才 箸迹經 训第 將恐他日流傅轉壓丽端耳子尹 交筆第二歌詩第 漫 成觸或經時了 不 之而不肯以詩八自居當其興到刻干言無 作一学又脱稿不自收拾子弟存 所 X 之三四而已而其盘燃之氣熊熊之光割潍挫不主序 以 宣之乃始有聲有貌數者不備不可詩然數者末 志為其本夫詩無偽詩之有则情溺繁聲 小市 皮 者鳳 其属 之也古之里奇忠孝大節之人不皆写 詩亦无所假於数者而自足以格神元昭日月 微之 道矣道安 志田 固有是若夫學士大夫之事於詩亦有 安在在其志志有廣狭高卑善者植之以 仁義秉之以胜度履之以忠信廉潔而又夏思專精必 在經訓志廣且高然後发诗者達吾之胸悲
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