【大佛顶首楞严经正脉疏】卷十三至卷十四 - 真鉴金陵刻经处南京.pdf

明京都西湖沙門交光具蒲州萬固沙門妙福登校三進退合明分二一標例法阿難吾今為汝以此二事進退合明此科舊解標在此乃隔後多交取數句以其義遂致管見為錯簡欲以改移其交今从印本未敢動而傅講者皆抄寫指授以為確信命今反覆详之乃是不識本旨反經差若果改移大佛旨痛宜戒之当知齊此標後直至迷問科最巨辰公一三

二依法取例又二一例明别業叉三一樂能例法定告妄前别业而意多取於详示妄因中義以作今能例之法耳又四圃一促樂前法阿如彼生别业妄见此科總下三科详也觀佛直呼前之輪以為别業妄見何得執為譬喻此一驗矣囤二妄境似有瞩燈光中所現影現似境 Φ三妄體本无罗長巨辰参广三

後義正齊分二Φ一總成例意例汝今日以目觀見山河國土及生皆是无始見病所成例者同是一例言无也今日目觀者明現前親住親見近境後遠之處也次二句依正可知无始見病者即根本无明初成业識轉生見相二分则見如相如燈輪此活劫莫復清凈故日无始見病此科是第一進退合明若依前义二節分此進以合明進前交燈輪易知之别业合明後文依正難知之别业则結文皆是二字