[北宋忠节观的重构]路育松

【北宋忠节观的重构】路育松.pdf学 号:DG9710018 论文答辩日期:2000年6月5日 指导教师:良(签字)由于对唐末五代长期混乱局面的震惊和反思,一批思想家也意识到重构忠节观的重大 物,胡瑗在培养人才、变传注之学为更有效地服务于封建等级制度的义理之学方面颇有贡 献.孙复大倡“三纲”之道,通过教授《春秋》、著《春秋尊王发微》宣传君主的神圣地 位、强调等级制度的合理性和不可逾越性,并已开始将儒家的“圣人”形象与法家的“忠 臣”内涵嫁接,石介着重论述儒家的“道统”,力图将“道”、“君”、“教”合而为一,又针对魏征“愿为良臣,不为忠臣”的观点,明确提出“为臣之定分,惟忠是守.事君之大 义,惟忠是蹈”。但三人均未建立起完整的体系。allhisprime ministers formed the characteristic of toeing theline.Under such a situation,the conceptof loyalty over theperiodoftheFiveDynasties could notbe amendedwell,whichwas reflectedintheviewpointsof OldHistory oftheFiveDynasties,thetheory ofmonarch-minister relations byXuXuan and ofZhaoPuspoli
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