[德性的困境及超越的尝试兼评麦金太尔的德性观]党永强

【德性的困境及超越的尝试兼评麦金太尔的德性观】党永强.pdf论文答辨日期:2020年6月6日 指导教师:(签字)摘要 麦金太尔认为,传统的德性论是目的论的,而德性的失落是由于启蒙运动以近 代自我观念取代传统目的论的结果,它导致近代思想家们为传统德性寻求合理性的 努力失败。没有了目的论的指引,传统德性便失去了据以说明自身合理性的参照系,因此,麦金太尔主张以教团共同体的方式返回亚里士多德的德性论。从理论上说,虽然亚里士多德的德性论十分美好,但它却是少数富人以牺牲多数人为代价的,这 毋宁说是亚里士多德有缺陷的道德理想。由于麦金太尔忽视了现代文化转型的客观 必然性,致使他所设计的德性超越之路成为一相情愿。引言 伴随着世界一体化的进程,道德危机已成为当今社会面临的一个共同问题。无 论是在法制比较健全的发达国家还是在传统较为深厚的落后民族。都不同程度地存在 着道德危机和德性失落的现象。这一问题已引起世界的广泛关注,并在西方社会掀起 一股新的研究热潮。许多流派对当代人类所面临的诸多问题进行深刻的反息,并对现 代西方文明提出质疑.在这一思想阵营中,美国当代著名哲学家A.Mclntyre教授在德性问题上进行了深 入的探索,他以《德性之后》、《谁之正义？何种合理性？》等系列著作对德性的边 缘化问题进行了尝试性解答,并引起新自由主义与社团主义的广泛争论。
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