【梁启超和中国古代学术的终结】蒋广学江苏教育.pdf

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梁启超 和中国古代学术的终结 蒋广学著 江苏教育山版社阅读,慢慢地读出了兴味。当然不是被蒋著牵着鼻子走了,而 是对学术真知的回应与相契。不难看出,蒋广学教授为了研 究梁启超的学术思想,下功夫读了三层书。第一层是读梁任 公书,他用几年时间,逐篇逐部,孜孜吃,读完了四十册近干 万言的《饮冰室合集》.第二层再读梁任公读过的孔、孟、老、庄、墨、法诸子百家,直至后世新儒学诸家书.第三层读海内外 学者研究梁启超的书,尤其对照马克思、恩格斯、列宁、毛泽东著作和DXP理论,分析透视梁启超思想的底蕴,更是别开生 面,独树一帜。宗师上下求索的执著。蒋著特别指出,梁任公这种流变与自 省,并未停留在对中国文化元典的咀嚼与回味,而是向前追寻 时代前沿的理论创造。他用“自由主义”的酒杯,浇开了“今文 经学”的块垒,他用学者的独立意识,争取到个人人格的自由.余以为梁任公的学术创造和理论构架,不能笼统地说都失败 了,作为一种新型的学术观念和文化现象,它对改造中国旧学 推陈出新,引渡西方新学在中国插队落户,起到了不可或缺的 桥梁作用。可以说,没有戊戌维新的思想解放,没有辛亥革命 的爆发,没有康、梁对旧学的改造,就没有五四新文化运动的 梁启超以西方学术观念为参照,对中国传统文化特别是 清代学术进行了近代意义的总结,而蒋著《梁启超和