【古今律厤考】卷三十五至卷四十 - 畿辅丛书_王灏邢云路王氏谦德堂定州.pdf
古今律麻考卷三十五 律居七 明安肃邢雲路 律品 聲音名義 五聲者一日宫宫者中也取中和之羲士中央音其性 而居中聲出於脾合口通音重而尊雄雄洪洪然二日 商商者張也取開張之義金七月音其性方而成器聲 出於肺開口吐聲限而明會會然二日角角者 取觸動之義属木正月音其性直而崇高聲出从肝張牙 吻輕而易制喔確確然四日微徵者止也取止盛之
音革其風廣莫艮之音其風融震之音竹其風明庶巽 之音木其風情明離之音其風景坤之音士其風凉 之音金其風间圖金之器鐘也大鐘日其餘錦 之類石之器馨他以玉為之土之器也燒土之岳類 草之器鼓之属以柠擎之之器琴筑筝琶空侯 之類皆是木之器祝也以止乐之終春禽相及拍板 亦其類也苑之器笙也也古以苑為之後易以木列管 饱内寅管端吹笔簧鼓也竹之器管笛之類 以和律吕角亦其则其聲此凡音之大也 自昔唐虞教胄子依聲和律以谐八音其來尚矣大都乐
樂器乐與夫乐章歌舞雜歌舞曲清散部妓四方四夷 之類載在杜氏通典及交通考與大明集禮其雅俗不 繁簡具備是在治律者簡選而去取之耳兹不详錄 律原 聲 樂自天作樂由陽來至和之發也其治心也德成而後知 樂其治人也功成而後作樂至和之極也盖優柔平中德 之盛也天下化中治之至也是道配天地古之極也故 天地有自然之律人聲有自然之和天籁氣極相為動湯 如五聲八音清高下出乎口人乎耳自有一定中和條 
