【孟子事实录卷上至卷下】畿辅丛书_王灏崔述王氏谦德堂定州.pdf

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孟子事寶錄卷上 畿辅叢書 大名崔逑箸 在 列女傳一云孟啊之母其舍近墓孟子之少也嬉 為墓間之事踊筑埋孟母日此非所以居子也 乃去舍市其嬉買街孟母日此非所以居子 也乃徙舍學宫之旁其嬉乃設俎豆揖進退 孟母日此镇可以居子矣遂居之余按孟母教子 之善當非無故而云然者郎三圈之事亦容或有 金子事實浆盛上市侧平國語交王日在母弗戛在傅弗勤列女 傅云交王生而明聖太任教之以一而識百後世 儒者遂文王生有聖德大王知其必能興周故 舍泰伯而傅國焉夫同一聖人也交王则生而郎 为聖人孟子则幼時无少巽於市井小兒一何其 相去之縣乎盖凡古人者欲極形容其人之 美遂不復其事之乖其通病然也故欲明太任 之胎教文王之聖生而已然欲明孟母之善 教遂若孟子之初毫无巽於庸愚其实聖人之 聖人亦必由渐而成聖人幼時未聖人而此皆者欲極形容孟母之善教而附會之反失 其正者皆不可為信今碰不錄 韓詩外傳云孟子妻獨居踞孟子人户褪之白其 母日婦無禮去之母日乃妆無禮也禮不云乎 將上堂聲必揚将人户褪必下不掩入不備也尬 是孟子自青不敢去婦余按獨居而踞偶然事耳 教之可也非有大過得鞭去聲揚褪下亦朋 友賓客间耳房幛之内安得事事之此盖後人 之所附會必非孟子之事故亦不载 備受業子思之門人
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