【六典通考】卷一百三至卷一百四 - 阎镇珩北岳山房.pdf

六典通考卷一百三 湖西阁辑 禮制考 百神六宗 舜典于六宗孔傳精意以享之雁宗尊也所祭 者其视有六四時也寒暑也日也月也星也水早出 祭亦以攝告朱子語錄云古注,六宗自好氏宗 崇即祭法中所祭時祭寒暑祭日祭月祭星祭水 旱者先祭上帝次雁六宗次望山川然後福神大序 皆順 祭法埋少牢于泰昭祭时也相近于坎壇祭寒暑也王宫餐
亥之地禮比太社時司空李邰侍桐南郊不見六宗桐奏日 案尚書肆類于上帝雁于六宗六宗者上不及天下不及地 傍不及四方在六合之中助陰阳化成萬物漢初甘泉汾陰 龍天地亦雁六宗孝成之匡衡奏立南北郊就復记六宗 及王莽六宗易六子也建武都陽制记不道祭六宗由 是不血食今宜復舊制度制日下公卿五官將行宏等 三十一人可祭大雄等二十四人不当祭上 治耀 漢志六宗之自伏生及平後代各有不同伏生馬融 日萬物非天不覆非地不載非春不生非夏不長非秋不 收非冬不藏于六宗此之也陽和伯夏侯建日六
山林川澤四方百物又日兆五帝于四郊四類四望亦 如之無六宗之兆祭法云祭天祭地祭时祭寒暑日月星 辰祭水旱祭四方及山林川谷邱陵能出雲属風南园怪 物皆是有天下看祭百耐非此族也不在爬典復無六宗 之文明局禮之所印虞书之所宗不宜特復立六宗之 就也秀方笔又上疏日于六宗记祖考宗 文里之六宗印三昭三穆也太學博士吴商以属 之言經也三祭皆精柴而寶牲體焉以升煙而報陽非祭 宗之名據周禮醒龍皆天神也日月星辰司中司命属 師雨師凡八而日月从郊故其餘六宗也范注虞+書日各有難鄭氏最群虞喜别云地有五 