【契嵩佛学思想研究】陈雷.pdf

号:DG9801021 学论文答辩日期:2021年6月11日赵海指导教师:(签宇)

南京大学研究生毕业论文中文摘要首页用纸以往相比呈现出诸多新的特点,相应地,反拒佛的运动也有自身的特色(警如深入到心性论层面)。与拒佛者(特别是韩愈)的较量,规约着契嵩儒佛一贯说的内在的逻辑、发展方向和总的特点。分别从“义理”、“治事”层面(或日从伦理道德、社会功能以及心性论等层面)说明儒佛一贯,是该说的实质性内涵.在判教的基础上调和儒佛是该说的总的特征.佛、道一贯说。从某种意义上讲,该说是儒佛一贯说的副产品。依契嵩之见(实际上也是舶来品),老子是孔子的老师,为儒者师。由此看来,儒佛一贯说实际上已经内在地蕴涵了儒道一贯说。

南京大学研究生毕业论文中文摘要首页用纸是对近千年来该说的历史总结,同时又发展了该说,从而使该说达到了一个新的阶段。契嵩实在是倡儒佛一贯说的中坚。契嵩之厘定禅门宗祖,客观上使得他成为振兴禅门的大德.除了坚持一般的研究方法之外,注重挖掘属于契嵩的个案化因素对其佛学思想的影响,是本文研究方法上的一大特色。从内容上来说,对契嵩的佛道一贯说、禅教一致说、顿渐一致说的分析和概括,都是发前人所未发。对契嵩的西土二十八祖说、中土六祖说也都作了较前人更为全面、系统的研究。儒佛一贯说是契嵩佛学思想的核心部分,本文在广泛借鉴他人的研究成果的基础上,把对这一问题的研究推上了一个更高的台阶。