【陈独秀思想研究】魏知信.pdf

1987南京陈独秀思想研究魏知信著

在中国现代史上,陈独秀是一位有争议的历史人物。我读了魏知信同志的这部著作《陈独秀思想研究》,深感作者在前人研究的基础上提出了自已的看法,是一部个性十分鲜明的著作。从方在历史研究上,有一种评价历史人物的方法一一“一段论”.陈独秀背叛了马克思主义,背叛了党,按照“一段论”的评论方法,他就是叛徒,对他前期的活动、功绩一概否定。他背叛了革命,也就自我否定了他前期的功绩,否定了他自己的一生。在中国近代史研究上,在60年代中期出现的对李秀成的大批判也采用这种方法。李秀成写了一份所谓自白书,就否定了他过去的一切,他只能以叛徒的身份挂在历史的耻辱柱上。

上,他倾向法国启蒙时代的机械唯物论,而又受到康德、黑格尔、尼采、柏格森、詹姆斯以至杜威等各唯心主义流派的影响.他头脑中既有唯物主义观点和某些辩证法因素,又有大量的唯心论和形而上学观点。在自然观上,唯物论占主导.在历史观上,唯心主义占优势。他把精神的东西看作社会发展的决定力量,离开人的社会性、阶级性而以抽象的人性、国民性解释社会现象。”本书作者不仅指出,1919年以后,陈独秀向共产主义者转变,又指出:“陈独秀向共产主义者转变的过程中,常常表现出相互矛盾的趋向。在同一时间的不同文章中,甚至在同一篇文章中都有许多矛盾、混乱的思想言论。