[阳谷文史资料]第十二辑·阳谷县文史资料征集研究

【阳谷文史资料】第十二辑 - 阳谷县文史资料徵集研究.pdf目录 民间艺人李保正和他的“阳谷哨”李士钊 一点补充 李士钊 阳谷哨—种民间乐器 曹尔泗 古老乐器奏新曲 潘秀民 崔存英 古乐器一.和颤音.后来他又改钻成五个孔,自己虽然没有音律的基本知识,但已可能吹奏出他从各处听会的民间小调。为了使它更加好听,他 又根据民间唢呐管的形状改钻成六个孔,按照竹制“顺笛”的样子 做出一个扁咀,加上七个孔和一个风孔,就成为今天这种“阳谷哨”的原始样式.在日寇占领阳谷的时期,汉奸部队经常到县城附近的农村催讨 给养或抢粮。大嫌郭庄位于阳谷东商十二里与寿张交界处,遭受日 寇汉奸的买踏特别严重,便得一般农民无法细持生活。李保正给汉 好拿不起给养,生活園难,就决定握制一批泥哨带到阳谷城里去,卖点钱换粮食。“你知道你这个哨的来历吗？”李保正答不出来。那位老先生告诉 《诗经》篇章)两句话.损是泥土制的,是 竹子制的。中国古时的损是圆的,上面有一个孔,前面分内排有六 个孔,就是《三字经》上所说的“轮土革,木石金”六种乐器原料中 的土制乐器之一。”从此,他觉得受到名人的指,在息想上得到 很大启示,款叉加忘心地钻研胞的泥哨。由于这种泥制乐器没 有固定的名称,有些本地人叫它“洋咕咕虫”(因为它不同于泰山 乡一带流传起来,所以后来到北京以后经赵讽同志定名为“阳谷哨 以纪念这个泥制乐器出生的地方。
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