【守约篇甲集孝经孔氏传孝经郑注】李光廷番禺李氏.pdf

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古文孝經孔氏傅一卷附宋本古文孝經 提要 舊本題漢孔安國传日本信陽太宰純音携 丙申歙縣鲍廷博新刑跋其友汪翼附市舶至日 本得於彼國之長崎澳核其紀干支乃康熙十一年 所刊前有太宰純序古書亡於中夏存於日本者題 多昔僧然適宋獻鄭孝經一本今去其世七百餘 年古書之散逸者亦不少而孔传古文孝經全然存 惟是經國人相傳之人不知歷綫人書寫是以文字 七文学巫儿长事是要 魚叠不辨純既以數本校且旁探他書所引苟有 一榕园叢书鼎等所考大抵相應惟山井鼎等每章题下有劉炫 直解其字極細寫之與文細弗類又有引及邢易 正義者為後人附此本無之爲少耳其傅文證 以術經典释文唐會要所引亦相合然溇陋漫 不類漠儒稞經之體并不類唐宋元以前人語殆市舶 流通颇得中國書籍有桀點知文義者書所引孔 傅影附為之以自跨圖籍之富考元王中堂紀事 有日中統二年高麗世子植來朝宴於中書省問日傅 聞汝那有古文尚書及海外書苔日與中國書不殊 与文学經儿天勇是要 高日本比相接海東經典大概可知使果有之何 二榕圈美書新刻古文孝經孔氏傅序 表章書莫先从經近代之偽撰者若張商英古三境 青吾衍晋文春秋楚机坊子夏詩傅申公詩之 類其言無可采而好事者傅之此则過也然如张 霸之百雨篇時君既知其偽撰矣而愛其文静亦使之 流傳从世連山歸藏古無著錄而唐志始有之今見 从諾書所引用者其文類斑可喜子夏易傅見从陵 德明孔達李鼎旅所引者於訓名物爲详相傅以 張弧偽作弧唐人也睦孔人帘有不知而月輕相承 专文学經儿毛事字 用乎此必有所由來然如今通志堂之所收者则又并 三榕園最書
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