【守约篇丙集郁离子卷下】李光廷番禺李氏.pdf

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郁離子卷下 明劉基撰 天地之盗 郁離子日人天地之盗也天地善生盗之者無禁惟聖 為能知盗執其權用其力攘其功而歸已非徒發 其藏取其物而已也庶人不知焉不能執其權用其力 而遏其機逆其氣暴天其生息便天地无所施其功则 其出也匮而盗斯翁矣故上古之善盗者莫伏羲神晨 作之君则既 邯淮己参下 其權而執之矣於是教民以盗其力以吾用春而種 一榕叢书物產之宜時而樹之无有達也蔬成而後之相其豐 瘠取 取其多而培其寡不傷其根横已而溉蔬忘其於 是应 旭日充而圃不今君之有司取民不度知取而 不知 知培之其生何而人於官者信焉君之圃也已 臣爲君蔓之 芊叔課最 楚使芊叔尹課上最楚王大怆朝孫叔教仰天 大笑三噎而三頓楚王不恽日合尹有不足於寡人段 益教之而廷耶算人合尹不取也孫叔教對日臣 奶准子参下 之里人有池以為利者吴行人過楚見其魚之物 二榕叢书道術 艾大夫目民不可使佚也民佚则不可使也故恒有事 勤之斯易治矣郁離子日是术也非先王之道也先 王之使民也義而公時而度同其欲不其情故民之 之也如手足之心而笑恃於術乎今子之民知畏 而不知慕知免而不知競而子之所用者無非克之 所行者無非朝四暮二之術也子以爲人不知之而 知人皆知之也故子以是施民民亦以是應子 上下之情交矣子徒见其貌之合而不知中之離 那雅子盛下 也见其外而不察其心者也故自喜以是得計而不
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