【泰州学派研究】季芳桐.pdf
学 号:9710902 论文答辨日期:2000年6月5日 指导教师:良(签字)
之为道”的另一种表述。是本体论、功夫论、境界论三者之统一.第五章,为王艮和乐与安身的人生态度。该章分为二:一、论述了乐与道德 修养,与天命观之关系。认为在道德修养中提出乐的精神改变了过去儒家拘谨、枯燥的修养方法,展现了儒家修养的另一风貌。二、论述了安身的思想和经验.认为王良安身思想有道家思想的影响.第六章,为王艮之外王学。由于王艮“大成学”内涵比较简单,仅以一首“大 成歌”为主要材料,故多为研究者所忽略。其实王良是位改良社会风俗的思想 家,只研究其“内圣”方面的思想,忽略不重视“外王”方面的思想,是不能展现一个全面的王艮。
The relationship between Wang Gen and the Mings famous thinker-Wang Yangmings thought.Wang Gens thought and Buddhism spiritsdiscussed here.The dissertation puts forward different opinions to Hou Wailus view that Wang Gen was false from Confucianism to Buddhism.