【左氏百川学海丙集四】左圭武进陶氏涉园.pdf

昆氏客語古之學者已今之學者人與叔云古未純於德行至其下则又利而學也一日克已復顏渊問仁孔子告之以禮仁與禮果乎陳平令周勃先入北軍亦不是推功能底人只是占便宜令周勃先試難也人臣事君當以王陵正學者有益是日新人受天地之中以生当與天地齊天地未老而人自老觀今人之自老又不及古人其所以残生傷

王荆么教元澤求門实博學善士或發蒙恐不然公日先入者写之主予由是悟未講學改易者幻年先入者也韓魏公門人有關夜出者間吏不得其路喆旦以於公公日不堪用付市買修來凡財用於國则奢於家人之病也識者韩魏公用家資如國用不吝也曾公惜官物如已物王*荆公著書立言必以舜三代则而東坡所言量漢唐而已觀其所万又全不相似名利皆不可好也然好名者比之好利者差滕好名则有所不好利则无所不也

曾有文投文正文正既愛且夫問之文正日此人不宜早達是把孟子做不識字人看底人至完云以愛已之心愛人则仁不可滕用矣以惡人之心惡已则義不可勝用矣陳襄述古云人之所學不可人所容為人所容则仲車云做仁且做仁未到得能反处仁到盏處然存後可以言能反定夫云血氣之剛能得時杨游中立云人要寫善先明善始得陳并巨中學文云凡不可與父兄師友道者不可寫也凡不可與父兄師友為者不可道也