【大方广佛华严经二十四】万有文库_实叉难陀.pdf

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庫文有萬 種百七集二第 者暴锅總 五雲王 行發館書印務商 38885廣大如法界究竟如虚空未來際一切劫數無有休息 大方廣佛华嚴經疏钞會本卷一百十二 一切生處名色所 又發大一切浆生界有色无色有想无想非有想非无想卵生胎生澄生化生三界所繁入於六趣 疏第五成熟生成熟亦名教化就行相中文分二别初明所化生後如是等下彰化所為 初句為有色下别有六種差别一麓細差别此明報相下二界有色為無色界為細於有色 合 有想天為無想天為就無色中非有想為第四空非无想為下三天此經文略 钞彰化所為者云何義故化无想天為細者色 經 百劫無心果報佛之弟子不生彼中 界十八天唯除无想皆名有想無想天與廣果天同處外道取為究竟繁修无想定生於彼天得五 局有化生通六趣胎生不通地狱天濕卵唯局人畜又以六趣不攝中有化生故寬有餘如但云知見者知生佛住處故 化知佛住處往供事故新經中承事之言其羲甚偶云於一毛端微中出現三世莊刹十方 钞故瑜伽云下辨其黑名今經已下會知生佛住處者知生住處往 日前偶即一切相及真實義無量相後偶正明承事刹亦兼化生 刹毛端我皆深入而凈所有未來照世燈成道轉法悟有究竟佛事示繁我皆往而親近 一切世界廣大无量細住倒住正住若人若行若去如帝差别十方無量種種不同 疏就行相中分二初明所知後辨能知前中初句為廣大下别别有三種相一一切相二真實羲相 往來不住故如帝網正喻於此 此文文舍二意一成前安立前三類世界道路往來一者顺後入即他入已去即為他所攝行郎 钞一切相者一切相是土相二具實羲相是土體及性相相融世界 云色羲当無色界篇下二界為麓以
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