[童]童氏宗谱_44卷首4卷 (湖北) 童氏家谱_四.pdf

双 祠慕序 之所依也不基重哉聞之君子將營宫室宗 祖宗之骨城於山而其神於廓祠墓者祖宗 以聚祖靈以聚族姓所報本追遠敬宗收族 咸於是乎在故觀於中而仁孝之心可以油 為先易之萃雨卦皆取王假有之义立廓 然 27 墓之禮而小民於時俗節亦各携村沽飯 又置陵寝命更守之以遣祭士大夫家尤盛行 而生矣古者有祭无墓祭後世帝王既立祖廓 上家拜奠是非禮之正然亦仁人孝子之心不
本籍三居羅田四居水餘居黄马其七明封 郭本堂 疑者迄今本邑族泉振祖靈之未清悼宗派之 千户侯其五至五世分支沔阳以所傳似无可 莫 童公之墓右星宋绍定辛邪四年左而 事田有合族始祖墓共竭之下見碑朱 予邑之傅若此而羅邑,如彼共相質 之 故 濛 疑信参半及開沔陽譜然戴还沔阳五世祖 思元至正辛卯計年百二十有久始祖應在宋時 其世愿德百有餘年自来理宗绍定辛邪四年逮元顺帝至正辛卯推而上之前不尚有四代乎 閣族始祖之说宋故童公之慕有合符節 矣况節度使宋有其官千户侯元亦有其爵凡 普 者 五之淤朱益信至傳始於元者或以理宗時 名贤仕進恒多渗漏其名以官爵而非郭公 福 夏 安南服元渐强金渐弱至宋不過正统未绝當
不 成模隘括祭田之美餘及各家之私业東成 已完美數年之建立創造費出於埃而督 助享堂因而鼎新越乙丑重新柯屏而祠宇之规 而享堂尚未建立至乾隆已未計累年所派泉捐 模 理 任事玉璋祖子若孫之力為多也自是萃靈有 其所以潔馨香者工世祖所遗之五公行捐入 又 祠 歸置田三斗入开又入吉田六斗左右荒地門首鱼 塘俱係續置所收田租除团赋外存為春秋祭把修 整祠宇之費稍有赢餘設為條彻尤族中之高年 肖及乏無告者各有旌補是露粗有所而 即高年肖乏无告者亦得以恩而沾餘澤 馨香有所籍而潔族之子若孤對越有祖展拜有堂 修祠及重新總兽 宣非族中之盛事哉遂携以部 祠基山分士英祖字效臣捐 康熙丙申贩分玉璋祖字以文督理通族始建祠宇乙丑重 