【杨朱哲学】.pdf

自序天汉馆书图律政治之學政法學校教師建部逛吾博士义錄引據列子楊朱篇痛一中國今日人民國癸二次革命以失败而出亡者實繁有徒余亦随走日本甲演乘之間治法中國同學勿再蹈其覆輸一余当時感博士之偉有以警励吾亡命同志及留日同學心之為楊朱者太多專務自私自利而行其奢放肆态淫樂之亡國主义戒也借其所據列子書非真楊朱也乃魏晋人假之楊朱也作一短文以正之然在日京帝國圖書館等處搜關於楊朱之學如高武大郎博士之支那哲學史及楊鞭於南京高等師學校及東南大學成楊朱考一篇又見謝无量趙蘭坪雨教授著哲學書大率根據偽列子无也其後回國自戊午未迄甲子乙丑之余執教中國哲學史皆i高潮博士无所更正胡適博士著中國哲學史大網

於禮地小人案畏罪遠邪一是以孔杨墨三哲無不著德而服道義有以哉復有杨余者欲不之人可得司馬史記言泗有周公風俗好儒備能執雨用中则淘乎鸯多大國民富於調和之性也然孟子人也故之附庸孫子莫者蓄亦人而七十子之徒也斟酌楊墨之而用其中比於孔子之美舜大智小國也散孟子亦器宇小而悍不理其至翁極醜楊墨為無父无君之禽且并儒家前之子莫而亦為贼道大類村婦之破口殊不知孔杨二子皆問道於老老映所教者君人南面之術也楊朱周自比明王尤深遠矣而墨子亦忙於身社會不恤其家者也乃孟子之日无父無君之禽獸不過哉大抵孟子自言私淑人未得為孔子之徒则其所自學孔子或得道路传闻而比於後世所一参野狐者嘶重以生長小國之根性君父而外不知有其他故過自大

婺富嗜欲之学言以遵天下後世凡措大而一旦富貴可問平此所以為流毒杨朱有一妻一妾而不能治有三敢之而不能芸非赤之高行乎而為之偽造種種无之偽書也魏晋德悉寓於其中矣不見夫魏文放荡父子聚晋武荒淫羊車宰命上有夏商秦二世之主而下更以生養為眷生之普管子所痛戒一人臣欲朱之名活現當代之寶敢舜禹周孔四聖而崇二凶甘為民贼獨夫而不知耿渴妄行男女無别反於禽獸而禮羲廉不立一者至是轉為神聖之人故偽楊朱篇假冒楊慕美厚聲色垂涎三尺頭倒黑白泪乱彝伦直是贼贼話陷楊朱於真禽矣殊不知周季百家無有主唱淫樂主义無生命觀念無歷史觀念如偽楊朱篇之荒倫何產生性在魏晋社會乃能座生耳况楊朱尤為立德立言立功三不朽之大人物哉故楊朱篇之学言在