【管子校正】下.pdf

管子极正清戴望著幌山陶樂勤點校俊第三十五短語九云案交聚八十,引当容子夏以移桓公。公日:侈可又初學二十六,白帖九十七,御览八百七十二,引武王侈(重乙有武王周于癸度),合人豹的,方得入期。故豹皮百金,功臣之家手,未二條,疑此篇之缺文.得一皮L,皆今本所无。此篇一间一答,以侈名。又三句,文可與政其.其L学。可L,一何字之省.以也,政征同。

上刑,衣不純;中刑,;下刑,墨。白虎通羲日:五帝象者,其衣服象五舆屏_對文,蓝以作之者。方言:作之者之展。履印履也.也L。一扉,一L,足一,一雙草,明罪人之履於常人也L.今周公断指滿稽,断首滿稽,断足滿稽,而死民不服.L,字之也。尹氏作注時未,故云今用法二雷時所用法L也。因法字水旁,但俞云:今周公當作今用法存去字,奥公相似而為公L。後人凝用公L二字无羲,妄於用L下加口L作周L耳.王氏引之云稽者,罪人名之書,「断指,断首,断足之罪,八名滿於計也周官小宰師田以簡稽L,先鄭司云:簡稽,士卒兵器簿書。也,稽計也,合也,合計其士之卒伍,開其兵器,為之也。

阳之陰。潍浦地形篇:水折者有珠,方折者有玉。高注日:折者,陽也;珠,陰中之陽。方折者,陰也;玉,阳中之陰。L皆其。太平珍部三,引此正作陽中之陰一。尹注非。』强者能守之,知者能牧之。—王云:收字於羲無取,牧L當為收,强者能以力守之,智者能以收之也。俗書牧L字作妆與牧相似而。(丁云:太戴篇:強者能守之,知者能秉之。其所貴而其所。不然,矜寡孤獨,不得焉。乘,收L亦當依朱本作收L,收恤之L也。又明法解牧其民,以富其家L,收亦者以手持禾,有收取之羲。王改牧收L,是也。)又輕甲寫以振孤寫,收贫病當為收L,漁民財以自富也。

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