【王安石文二】王安石.pdf

88888888888 庫文有萬 種千一集一第 者築總 五雲王 行發館書印務商
万庠邀序國粵之法立乎其中鄉射飲酒日春秋合樂老务農只使能考盛 天下不可一日而無政教故學不可一日而亡於天下古者井天下之田而 選言之政至从受成献四白之事無不出於學於此飬天下智仁聖羲忠和 之士以至一偏一一曲之學無所不養而又取士大夫之材行完而其施 已試於位而去者以為之師稞@以教不忘其學之所自徙倡逐以 勉其息而除其恶士朝夕所見所闻無非所以治天下國家之道其服習必於 定丽士之備遥者其施亦皆素所见闻而已不待習而後能者也古之在上 仁羲而所學必皆蛊其材一日取以備公卿大夫百執事之遥其材行皆已素 者事不而功不為而足其要如此而已此二帝三王所以治天下國家而立 1叶十
日泽即佛陀之佛教為佛所創因稀佛教日浮屠 於天下矣日州之士满二百人乃得立學於是慈豁之士不得有學而為孔子 今天子日即位若干年修法度而革近世之不然者当此之學稍稍立 慶歷某年也 如故又不治今剧君在中於州使民出将修而作之未及為而去時①4天子朗宋仁宗也 也羅然吾之人民於此不可以無教』即因民作孔子如今之所云而治其 後林君至日『古之所以為學者吾不得而見而法者吾不可以毋循 其有道者耶夫吏者無赞今之法而不失古之寶此有道者之所能也林君之篇 四旁為學舍堂其中縣之子弟起先生杜君醇日為之師而典於學林君 其於此矣①杜慈路人號大先生 悲溪躲学 一月十月 