【藏译中枢重要文告之四十建立自由平等的新世界】蒋介石.pdf

委員长在美國報發表文建立自由平等的新世界地代表及各界领袖三千人宜覆。國各報,以善地位登践,博得至美谢,药委員是特撰文一篇,由中國美大使館公使向美团备三十一年十一月十七日,美起鳞境果行第十一年時事阳人士之崇敬。其文如後:我於一九二七年以後,國民革命已推倒軍,統一中,仍自懿為革命政府。而不國父中山先生對於先生的信徒的遗,始便以一革命未成功L一相提示乎,且革命將何時終止平.加以深思者常日,君等既建立全民的政府,為何仍解之為革命,意者其將革自已之命蒋委員長在美國报抵發淡输文中山先生的國民革命,有三偶根本主:(一)民族主藏、目的在迷到完的家

龙式上,本來是天然的民治化。中國社會上一向以來,就有富人可壓道寶人,耐创精利,亦不是那一偶陪毅所能骚享。但羡現民意的機奥制度,及現代民主政治的截的普還举樓,耐不败以財或職業為制的還制度,這倔理想的實行,当然更工具,不能於一朝造成。有經驗自能知之。我們國父的民權主,是要實现全民要長期的尊備,但我們必將不努力,以達此目.再言民生主羲。中山先生从在世最後數年中,對於中國經濟的建計制及著逃量的装現,当無邀於此者,近数十年來,中國未有發有力的中央政府,以在指及推勤,對於將來中國經濟建所生的果實,持其應至人民所享有。余相信先生偉大方。此種原因,經湾的建,从完全停。

的网際秩序,我中國人,非實目輕信其能使世界變成桃源,然亦不信其只為幻梦一在此纵移之前,余覺單知爱國,何未足,我勿忘此至理名言對於,最為颗著。而而已。四海一家之羲,乃中國大同性的皙理所固有,此種主羲於中山先生的思想上中山先生所指示的途,少已使我中國人知其非幻想家而保最偉的寶際主者.最近有中國將為亞洲者之輸,一若不成器的日本的衣纳行将傳於我國中國整只有资任,無利。我击否我將者。在洲一富拉一Fr的原则年來受迫,對亞洲沉的國家,自來无限的同情,但對此國家的自由興平等,我民族來統治其他受征服的民族,中國不期以東方式的帝國主,或任何的開關主,不能避開控制興榨取,亦一東亞共榮圈之於日本,