【评注王阳明先生全集】许舜屏.pdf

王明陽先生全集卷七 别三子序丁卯 文四序記説 自程朱大儒而師友之道邃六經分裂於訓支無蔓於章業之習 聖學几於息矣有志之士思起而典之然卒徘徊嗟咨巡而不振因驰然自者 亦志之弗立佛講於師友之道也夫一人為之二人而翼之已而翼之者益焉 有難為之事其弗成者鲜矣一人為之二人而危之已而危之者盆焉有 易成之功其克濟者亦鮮矣故凡有志之士必求助於師友无師友之助者志之佛 立弗求者也自予始知學即求師於天下而莫予也求友於天下而與予者寡矣 又求同志之士二二三子之外邈乎其寥寥也殆予之志有未立邪盖自近年而又得 蔡希颜朱守中於山陰之白洋得徐日仁於餘之焉堰日仁予妹也希之深 潜守中之明敏日仁之温恭皆予所不逮三子者徒以一日之長予以先予亦
暗林以吉歸省序辛未 裘爲志巫醫而巫醫焉志其事而弗成者吾未之見也輪裘巫醫天下求聖人之 也必将有自而不敢當已而舊習牵又必有自吃而不能决已而外奪為又 是求而子言予以闻之道路弗之也夫久潮於流俗而語以求聖人之事其始 之且以為何如 先立志然後可以言事未有志不立而能事者此是一定之程序 送宗伯喬白序辛未 王陽明先生全卷七 文四 三
暗王竞卿序辛味 甚哉吾之多言也夫言日茂而行盆荒吾欲無言也久矣自學術之不明世之君 子以名為宝凡今之所務呼其宝皆其務乎其名者也可無察乎卿之行人皆 以為高矣才人皆以為美矣學人皆以為博矣是可以无察乎自喜於一者不足 興進於全德之地求免於鄉人者不可以語於聖之途氣浮者其志不確心者 焉其以予言質之 其造不深外者其中日陋已矣吾恶夫言之多也虎谷有君子類無言者卿 别張常甫序辛未 務名而不務寶名日离而實日荒矣故務實之學必不没没于求名也 太史張常甫將歸省告别於司封王某日期之别也何以蹈我乎某日處九月未 有言期之别又多乎哉常甫日斯邦期之過也然必有以贈我某日工文 写密也可以為學平常甫日知之整容色修氣言必信動必果仁羲以写行 