【饮冰室合集文集七】.pdf

飲冰室文集之十九申種族革命舆政治革命之失書从有所威觸而不能已於言者用更所懷以质我國民吾於所著開明專制第八章板言種族革命政治革命之非同物亦几群且矣乃今殺陳君天華以一死欲易天下则後死者盆崇拜之而思竟其志亦所宜然吾以為當世君子中或有多數焉其交陳君吾與陳君相識不過一年唔不過兩次然當時已微其為人非於其今之既死而始借其言以為重也但君既也视吾人且稔而其知陳君也不若吾真咀深吾請言吾所欲言可乎此意又在言外也然君之手段安在其言日革命之中有置重於民族主羲者有重於政治問题者人之意苟與彼同目的者正不必與彼同手段其言甚明若與彼同手段而不與彼同目的者其必非君之所許所主张固重政治而輕民族是其於政治革命奥種族

命更无道焉可以達救國之目的者也[生出断案云一故含族革命以外吾无可以為手段者也一如此则小前提皆不正確而雨断案亦隨而不正催何以故有難者日族革命而得如秦始皇隋場常者以執政或得如齊東昏陳後主者以執政遂可以達救國之目的乎必不能也则第一之小前提遂破也又有難者凡即微種族革命而今之滿洲政府忽以至誠行立以更新為度其可以達救國之目的乎必能也则第二之小前提亦破也是以苟以復仇為前提无可言者苟以救國為前提期无何方面觀之而種族革命總不能為木來手段為直接手段苟不含有政治的观念直之无意識之草命焉可也而政治革命不為一體而不可分也故吾以為政治革命不当以為手段而月當以為第二之目的蓋政治革命之一觀念與救阙之一觀念既吾

無彼欲為君主之人未必誠有將來立之志即使誠有之恐志未而中國已先亡也若是乎人民以武力中央政府其與君主立制无一毫因果之係此吾所敢断言而當亦凡持種族革命者之所同也故此問题殊不必辨而所余者惟共和立制之一途人民以武力揽中央政府其與共和立悲制有无正當之因果關保此其現甚雜非可以一言决也吾於所著之開明專制第八章剖析既略盏今更補共所未及欲決此又不可不先取共和立患之概念而確定之吾示有界二為純粹的共和也(一)共和立制其根本精神不可不探梭之民總意蓋一切立法行政苟非原本於國民意不足也(二)共和立患制其治形式不可不探孟德斯之三分立蓋非三權分立遂不免於一機之專制吾將此概念之能实現興否及其能行於稚族革命後之