【朗诵法】黄仲苏.pdf

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法朗著蘇仲黄 行印店書明开以聲節之日孟子日其讀其書此興之辨也後之人混於讀操胍率摘文 乘張而不識所調於是桐城家者出乃倡因聲求氣之長老所傅劉大概艳豐偉日取古 風采散陶惕情性徒語妙而順挫抑揚尤重音節劉大不云乎神氣者文之 人之文聲之姚患氣嬴然亦不但抑其聲使之下耳夫文學之興造端歌 最精處也音節者文之稍粗處也字句者文之最粗處也然子交而至於字句文之 能事矣盏晋節者神氣之也字句者音節之矩也神氣不可見於晋節见之音節无可 多一字或少一字一字之中或用平聲或用仄聲同一平字仄字或用陰平陽平上聲去 以字句之音節高神氣必高音節下神氣必下故音為神氣之一句之中或 即音節巡故字句為音節之矩字成句句成章章成篇合而之音節見矣歌而 之种氣出矣近人文不知有所晋節乃是古人文不熟急讀以求其體勢缓讀以求其神味得彼之長悟吾之短自有進也同 上夫學文者利病短長下筆時必自知之更取以與所古人文量得失无不明了充其 得而究其失可人古人之室矣見尺與督寶之此之所以為也晚而主山書院 席門下著籍者上元有管同梅會亮桐城有方東樹姚瑩四人者為高第弟子各以所得 傳授徒友往往不而亮最老後死仕宦京朝同時為古文者之為師之薪火 於是烈焉而會亮之日古文與他體者以首尾氣不可断耳有二首尾焉矣退之 期 裳此所无章矣其能成章者一氣者也欲得其氣必求之於古人周秦漢及唐宋人文其 六朝文難無章人以為過夫上衣下裳相成而不複也故成章若衣上加衣裳下有 而暢於氣夫氣者吾身之至精者也以吾身之至精御古人之至精是故合而无有間
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