【科学与诗】瑞恰慈.pdf

書會究研学文詩與學科著慈恰瑞华葆曹行发館書印務商

科當然瑞恰慈所看到的問题未必都是前人所未道者他在文學批原则的自序詩重要的理如價他傳達以及關於信仰與音的種種意見大致都可溯源於克律利 a game.it is the hand that matters 以往的批新家他最佩的是克律利已他的批原则二四O面)我們只需留意文學批原则-奥實際批中L之引句與脚就的「的自博」(thathumber room of negleceted wisdom「文可以知道了不過瑞怡慈竟是活在二十世紀的人他書裹無處不反映着現代智識的演他所引用的心理學語以及其它必要的工具都只比克律利已的晚不過一百年而已但是遣一百年間人類智識的增進已然影響到我們生活的

学標就在一自由的與浪费的粗識之不同在生活之壹满與狭陋的差巽因假若心的生活我們的經驗不是生活中的還是作品中所表現的都應當受同様標的奥是一種意的系且經驗是意的活動那座一種經驗之仅值就以心藉之而得到 1 完全的平衡的程度為標口這就是他的假值的基也是本書中最值得我們注意的羲的意發一二書中取出來的我希望曹先生能續翻瑞恰慈的著作因我相信國這本書是一通俗性質的概大部分的材料是他的一文學批原理與一意理内現在最缺乏的不是浪漫主藏不是寫實主不是象微主而是這種分析文學作品的二十三年七月二日序於清華

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