【戴南山集】上集 - 戴名世.pdf

戴南山集序光時王堂始補三卷為張仲戟按戴名世桐城人字有一学彻夫號康熙已二有似氏南山一案實道氏造成之不道南薄莊氏史案凡名者不少之皓天下後世部亦念多而皆之标者则乐安亦處其荷有毫之指亦必享之爲又云一呼士之能自立所以不免集中属世之語日苟有袭疑之不同於世俗必受毫之困折以至不洞於世俗者愈则困折南山集序

奥為不杯然其靈亦不能時而如寒暑之運而以時到往往隨千百年一見蓋造物之力亦有所惜未能五之氣皆能出雲雨產金玉而其露者常结盤魄而發為偉人或以德業或以文章卓卓有垂於天地而前所商.守古制以自樂而無羡於彼之牲玉相以三公之號獨榮於天下也余與戴君田有泉漾間上之為黄帝處舜之所祭告下亦不失為漢武之所封後世之物不得而污之山之必有皆生霍山之麓能東之不至而疑霍山之在霍山正以不辱於世之三公而有以自樂而予與田有乃適生其間余不足道也田佘為序夫岱之於門之靈发於申甫華之發於楊震耶子儀之而山卒无所在人方以秩命南山繁序不颌於官警则一仕版而受職於時一不臣不友而抱奇以志於古然则今五所必多功名之士而沉

里力袍撰余序是集為祸夫者倍切焉因發其所以使覺者知褐夫之志而祸夫亦時自警而乘成其所志地—同截1三且數吾因阳奔走於衣食其於工力未能深入奥安能必其傳世而行且古人交字必加改易後有定本个吾所為文筆寫未經假实中所有背草稿而已吾方欲買山深加更定而後敢方學先生之古交题相接也而先生學不肯出固請先生行於世先生日一古交之道较之义面出以周世共或花來菜有文或加工川向所為且將黎而乘之而何刑行之蓝先生下筆妙天下而不自信如此实无以寒四方學之意乃平日所藏纱本百徐在先生集中五之一為刊而布南所宗仰其必在是集也知一記五代史相颜而先生平居文字其風神谈直接龍門鹰陵先生虚愤不自信而南學香四方學者之戴南山集五