【文学论】高尔基.pdf

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書理藝文 5 月六年五十二 文 學 *!系學文国 院 林 林主義與命的浪漫主義,技與言語等的問题,這此問题,都是我們目前 學的基本問题,就是世界觀與創作方法典型化與張性,社會主義的現實 2 新文學動最紧切的課题.其寶的現實生活。新的文學,要求新的主题(無是對於死、戀愛、自然或 在一面落,一面發展的兩種現實中,我們的文學的题材,就是我們底 動的問题—見底生题)。布爾喬亞的交學是們人生義的、新與的交學 是集主義的。因此,世界與作方法,是必须先解决的問题,高基 有把作方法作家底世界觀截然分雕,且有跟混同着這雨種概念和不 懂術的俞作方法與藝術家底世界觀相互開保的夜雜性的理家一樣,他是 設定着一般的原则,要求各個作家對於各個偉大作品的一種具體的熊度。觀、一想一等是必要的。文學家描寫他所知道的一個小商人、官吏、工 人,而然能稍成功地特作出了一個人的照片,但假如這是不舍有耐會 4 之大及深化上,將不會默出任何東西的.的,教訓的意義而單是一幅照片的話,即這作品在我們對人類與生活的 類的各種人中,各抽出最性格的殺的特微,習,趣味,身姿,信仰,動 一但是假如作家能二十個,五十個或百個小商人、官吏、工人等 即作家可算由此創造了一個一典型—而這也就是了.作,言語等等,能將他們再現及合於一個小商人,官吏,工人中的話,實分,但是,非把人類提高於現實以上不可的。
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