【筑】郭沫若.pdf

再就大小而.漢書高帝紀注,引應云:筑,形似瑟而大,頭安粒,以竹擎之,故名目筑師古云:今筑形似瑟而小填.史刺客列索:筑似琴,有,用竹之,故名目筑.似琴似瑟已有大小不同,似瑟而又有较大校小之。更晚的如通考唐置於序尺六寸四分.部,長四尺五寸,折九尺之半法。又如清代通考则以為形如衣襟長管鼓法呢？者则之之竹竹尺.占書中凡筑時均,上注亦以竹之或用竹擎之之校晚之用指弹也.又史高帝紀集解引昭:亦云筑,古樂,有粒,之,不,不如鼓琴名樂:筑,以竹之意以竹擎之。

厘是不能過於是大的。况匣之中除筑之外還有善衣,更可以知道,古時的筑我們看,高亡命的時候是為人庸保。一個亡命而又做保的人,他的装是有問题,就是十三粒恐怕也有問,而和古筑五粒,即可相配合.寶在也是不能過於長大的。古筑必短小,還也无問過。小则不能多安,二十一粒不用序法呢？上,右手執竹尺,却是有道理的因要那樣,正好便於左手,右手打除此以外的然是擎,清文默通考所的一L,是靠不。不那左手其,尾肩任何方式,打起來都不大顺手.撩上,可得出一個初步的,便是占筑,五粒,如琴而小,左毛執其项,其尾於上局,右手以竹尺之的性是怎樣。