【大方广佛华严经普贤行愿品】唐般若.pdf

乘法學佛心释旨成如”最或聲最名體如彌默念方而果陀念看便親露念佛字可沉不密高有見底妙廣車不行都説有柔性即能泉其口妨定在於有可念刚三佛有日中斯仗法生若但工力俾於業於便不一不鼠！行清務费不可一心聲燕若時務楚忌候失生為才切品開筋大不普力在底要回好儀晨可早可要敦键終空品愈愿真回向像心夕任晚小易後向何顾现書郎期而”自-自修必求佛因足慈者善助心一境_的夹能或期聲就可密聲默西理下六切一佛能心不地能面所第法效因皆彼恶國修嗒時子板師現所列度今均久随眷時發奥心篇此已所的每佛遇“不身開切時致往當方菩要名法道

大方廣佛華經普餐行品無有故我此無有尽念念相續無有間断身語意業無有疲復次善男子言廣修供餐者所有尽法界虚空界十方三世一切佛刹極微座中一一各有一切世界極微壓數佛一一佛所種種菩海會圍我以普只行力故起深信解現前知見悉以上妙供養具彌山王然種種燈酥燈油燈香油燈一一燈灶如山一一燈油如大海水以如是等供養具而為供養所華雲天音樂雲天傘益实天衣服天種種香塗香烧香末香如是等雲一一量如粪勤修善根供不菩薩业供眷不離菩提心供眷卷男子如前供眷無量功德比法供眷一念功德常為供眷善男子供眷中法供眷最所如修行供眷利生供眷攝受浆生供養代生苦供以如來重法故以如行出生佛故若菩行法供飬得成就供飬如來如是修行是具供百分不及一千

大方佛华經普行品次落男子言常随佛學者如此姿婆世界毗遮那如來初發心精進不退以不可不可身命四而為布施謝皮為纸析骨為筆刺血為墨書寫經典如為重法故不惜身命何况王位城邑聚落宫殿圆林一切所有及餘種種行苦行乃至樹下成大菩提示種種通起種種變化現種種佛身處道場或刹利及婆羅門長省居士聚會道場乃至或天龍八部人非人等衆會道場處於如是種種種種浆會或處一切大普會道場或處聲聞及辟支佛聚會道場或處轉輪聖王小王卷會聚會以国滿音如大雷震其樂欲成熟生乃至示現人於涅如是一切我皆隨學如今世尊毗那如是法界空界十方三世一切佛刹所有座中一切如來背亦如是於念念中我背随如是虚空界生界家生案生尽我此學無有尽念念相續無有間身語意業