[国学纲要]下集·刘明水

【国学纲要】下集 - 刘明水.pdf劉 明 水著 國 學 鋼 要(下) 商務印書 馆 印 行云:其言之詩,脉其整之歌.人七情,應物斯感。物吟志,莫非自然.宝.白居易云:感人心者莫先乎情,莫始乎言,莫切乎,莫深乎羲！者根情;苗,挚聲羲 保云:者,人心成物而形於言之餘也.由上之,凡景成物,情助於中,發為吟以表於外者,皆歌。古代詩與歌本為一 畅,自以降,始見分途.看今日許多未開化的民族,不必有文字,但決无有歌的。我最早的究竟起於何時,上古之世,先有語言,有文字,未有文字定的詩以前,必已先有口耳相傅的歌.因年荒代遠,不可考信。请沈德落沽詩源以康城二歌最古的詩,近人對此多有愤疑.日出而作,日入而息,整井而飲,耕田而食,帝力何有於我哉！滿,污邪满車:五殺熟,滿家.宜至初,帝的鸿,唐山夫人的安世中,章孟的,東方湖的子,猎多用 1四 四言可知四是古代詩的最初定式,其源本於詩經.以降,各體文成備,莫不以為矢。鼎例明如左:(二)時經以四言為主,然其中亦有多長短不拘的句子,者其自一至八都有。唐床 為退敲,此即一 11言 1言.淄浓有敢子改為兮及還子授子之兮二句,敢二字應1三言六言 息十二句,的 虞芮厥成六句是。
———— 文字由OCR识别(未校验)，可能存在错字；请以原始完整版为准。