【催眠术与心灵现象】东方杂志社.pdf

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過東 年 方 雜 念 刊 二+物 象現靈心興术眠催催眠 梁宗鼎著 幼年讀列子即聞化人之名云能變物之形易人之性心之然未措意也 自入校後又聞有所催眠術者能探案情治療疾病盆奇其同學中有东西 渡而事此科之習學者余则不道路之每以函電向其詢讨更購書報 心奥循眠仪 研求歷日既久不期對於此科亦稍有领悟惟鼎界人也於斯道懂能言其概凡 深邃學理自仍待專家之開明者可得而矜宥之乎(民國四年十一月二十四 象現 話也 夜興數友觀陳維新演催眠術於廣州同人奇之趣余言其理此稿印当時之一夕乎一即司術者所行之暗示也而被術者當此之時皆唯術者之命是 即名此開保日默契』而催眠學即所以研究此暗示』與默契之原理之科學 此外之一切命合對不从由此觀之则二者之间必有一密切之保在矣兹 考也 開日木人呼變法者亦日催眠術蓄取其能使人看朱成碧此實非催眠 眠術實另有真正之學理在焉 不過如黑氏天演中所之赤員一神經一時所起之錯覺幻覺而已若催 示而诱起人之催眠状熊例如突語婦人日汝颜赤其時彼婦人未有此現象然 催眠既稀之日故各家所用之方法自必不同有以心理的方法單利用指 象現慕心與街眠催 眉目能語凡此種種類皆心理作用未達睡眠之程度然亦其初也 開言之餘不期量上雙冯矣又如對小兒以恶色必號大哭又如男女相悦 催眠術中若單用
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