【东方文库】第67种之美与人生 - 东方杂志社民1212初版.pdf

通東年方雜念二刊+物生人與美

逃美學徐大純著近以來吾國人於欧洲各科學類已有人絡續之介貂於吾國學界獨美學美學為中士所未有郎在歇洲其得成一獨立之科學亦百數十年前事耳美學者最新之科學亦最微妙最繁之科學也若盛鼎列國學派之巽同各家學一科缺然未偏且其名亦罕有能道之者然刚余是之作又安可以已耶夫美奥之正負累數万言亦有所不能尽恐者轉將開而思余此務求簡單明以斯學之概念輸人者腦中而引起其研究之志如開其群则請日生逃美學

實寓於其内故彼所著之感覺论竟无美而此學為自山藝術及美思想軌輕眨之排斥之彭氏乃感覺一方面悉心探索恍然於此不明之智識中美之原理其威覺卷首有云“余本一哲學者今研究如此劣等之感覺得毋損哲學之算然余確有所信自余觀之因感覺而得之智寶最確切之智學者不可不本此而研究之本此見解余故以感覺應立於哲學之第一級特纂有可研究之正當理由也是書以研究感覺之學彭氏此蓋關當時以感覺為劣等智之見而明其然者於此有不可會者美學為由氏立之非由彭氏創之也昔在美希如柏拉圖所著之Hippiasaor實美學中抽象理想之i亚里士多德(Aisotles)之静(Poete),亦備美之形式第其時尚無美之名且據人生無微信耳羅馬

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