【三百篇演论】.pdf

著作者蒋善辑主軒王罢五國窖发小星國三百篇演商務印書館發行

三百篇演输及名為經故後人都承他為也承他為經因為承他為經學者皆重而習之自有三百篇是西杞元前十三世紀至杞元前五世杞的文學作品中國乘文的第一邮以來没有像三百篇的吟這普逼的秦火而後詩也受些影響前漠書文志一三百五遭秦而全者以其飘不獨在竹帛也班固的話大是秦相詩以飘而家之興均以經學博士知名實為恢復残經未恢復残詩六經所以明道当時已詩而言存的周然不少然所飘的大半零星之作不是自首至尾而篇章不的故有四家之巽四三百篇演输把的性質變而為經了此後學者二百為經不與後世之同一看待未亡而实亡

以司馬的話為非是及有一派孔子未删詩而正樂以語正樂的話來斥同馬此派實為前雨派之調和偽書序孔子删唐孔達疑之他在正羲裹面書傅所引的詩現存的多亡逸的少孔子不容十分去九所以他以同馬的話為不可信章考定孔達孔低不容十分去九不知孔子所删史所收之詩耳其他逸詩列國所得應有三千餘恪史所予考之然也今書傳所載逸詩何可數也以詩譜推之有更十君而取一篇者有二十餘無故不及删之也赐修馬古詩有三千餘孔子删存三百鄭學之徒以為其句何删其字君而取一者由是言之何三千因此他以為孔子删非止全篇删去或篇删其章章删一篇删其章的為遠害於兄弟之羲因而删去如唐之华偏其反而不爾思室是遠而(常)孔子他以室三百演龄二章删其句的如衣錦倘