【诗经学纂要】徐澄宇.pdf

徐澄宇著詩經學纂要中華局印行

詩經學纂要序餘篇孔子删之為三百五篇在六藝之中所詩經也人之作其來舊已上世歌莫可深考而商周以還然備矣古之作者三千玉篇經以成帛也周天官太宰以經邦國注經法也經常所秉以治天下者也左經木通名凡所以粗文字經世法而天下之常道者之經文經也之經三百篇朝野歌之孔子日温柔敦厚詩教也日詩三百篇一言以蔽之日傳夫融天下之經也經者道之常盖古人所以載道之交名然则三百篇皆道之交也故之經思無邪义日詩可以興可以观可以翠可以怨邀之事父遠之事君多識於鳥獸草木之亦三代以後非人主不得我為也此亦時制之適然今人抑之而必欲去經之淡儒經者不易之稀以為非人之作不足以當之则所以教而敬避嫌名名则意氣之筝耳序

可施於體義凡三百五篇皆歌之求其義例訓昭然而後人妄删之事不足據则穆说出矣删第三子夏四科之寶傳詩义康成之徒詩中之序即子夏所作范宏所作而蒲就父之子夏於是几亚出品量得失折以片言詩序第四風雅颈赋此興之六義大序解風雅之义而無赋此興之漢宋略有败陳發生之光後宜明作之用宜著六义第五四始之起於刷詩之後大序所鼎混而不明三家之與毛傳各難朵浆比是非四始第六毛傅詩序以世之治判風雅之正變政有大小為小雅大雅之所由分後世學者尤多端此而就之知所折巾正變第七時有治而詩有美刺觀詩考時而治以明康成詩譜既開唐宋次第拾然或略其世次尤歧於前暨今之此次悉采舊闻廣詩者略知所歸詩譜入詩店易禮乐春秋之六經泰之後樂亡而詩存承學