[诗经学纂要]徐澄宇

【诗经学纂要】徐澄宇.pdf徐 澄 宇著 詩 經 學 纂 要 中 華 局 印 行詩經學纂要序 餘篇孔子删之為三百五篇在六藝之中所詩經也 人之作其來舊已上世歌莫可深考而商周以還然備矣古之作者三千 玉篇經以成帛也周天官太宰以經邦國注經法也經常所秉以治天下者也左 經木通名凡所以粗文字經世法而天下之常道者之經文經也 之經三百篇朝野歌之孔子日温柔敦厚詩教也日詩三百篇一言以蔽之日 傳夫融天下之經也經者道之常盖古人所以載道之交 名然则三百篇皆道之交也故之經 思無邪义日詩可以興可以观可以翠可以怨邀之事父遠之事君多識於鳥獸草木之 亦三代以後非人主不得我為也此亦時制之適然今人抑之而必欲去經之 淡儒經者不易之稀以為非人之作不足以當之则所以教而敬避嫌名 名则意氣之筝耳 序可施於體義凡三百五篇皆歌之求其義例訓昭然而後人妄删之事不足 據则穆说出矣删第三 子夏四科之寶傳詩义康成之徒詩中之序即子夏所作范宏所作而 蒲就父之子夏於是几亚出品量得失折以片言詩序第四 風雅颈赋此興之六義大序解風雅之义而無赋此興之漢宋略有败 陳發生之光後宜明作之用宜著六义第五 四始之起於刷詩之後大序所鼎混而不明三家之與毛傳各難朵浆比 是非四始第六 毛傅詩序以世之治判風雅之正變政有大小為小雅大雅之所由分後世學者 尤多端此而就之知所折巾正變第七 時有治而詩有美刺觀詩考時而治以明康成詩譜既開唐宋次第拾 然或略其世次尤歧於前暨今之此次悉采舊闻廣詩者略知所歸詩譜入 詩店易禮乐春秋之六經泰之後樂亡而詩存承學
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