【丛书集成初编】绎志五 - 胡承诺.pdf
成集書叢 初 者瀛主 五雲王 行发館書印務商
志卷十七 倘论篇第五十九 子日视其所以觀其所由察其所安人焉虔哉孟子之書亦云尚古人揚子日國君將相卿士名臣參 差不概此论之也夫论人者治人也五常者治人之法也易之三才書之九詩之治 春秋之王法體之物我雨背以赞襄五常使成治人之功者也藏心難测品類千億性尚分流為否 缤 也故百世之下千古之上之而不爽命之而各當蓝至理所期古今也故是非成败可以今之情理 適木乎五常以六藝未有不行其平者何也人性同而不同者非性也人情皆一有不一者非情 之个之所非古不獨是也今之所败古不獨成也觀已可以知人觀今人可知古人其體義性情未始 有二也故持之家力功而道知而輕仁者不可與天下士也推其所得于人守其所得于已記 人之普而忘其過道德功业備乎身而不伐動優
而春秋之法猎桓文以明义乃知後世之事可明先王之义故讀書者昇其大有時節取一二 者取以非取以不義也论人者觀其大節有時難一二細行亦惟有助于羲者之非拾其有 害于毛之也更有天下大勢前代得失以數十年營综之作一事原委其论必不精細又將 事得失引之為数十年治其亦不親切皆无當于往事无盆于後人也此之也古未有破 國邵而遣偏師者楚之將遣沛公人開此危事也策秦將持雨端于外秦臣國柄于内有隙可乘 内而乘之邪不然恐沛公之方張而故遠之也然沛公卒以此成功觀其毅然獨往无借助大軍之意 其識力固勝任矣且理甚眞故可獨當一面人秦之初將或請殺子婴者沛公直以吏所據者不 殺降之義也義不在遠取固有之而已趙將悦樂而敦詩書詩書義之府也證樂德之也 前進進而有 
